维京人男啦啦队员引关注，历史本有男女混合，社交网络争议不断

被围观的，是一小段啦啦队队员训练片段、两个人站在格外明亮的休息区角落，脚下胶地板被鞋底磨得发亮，远处能辨出维京人队的队标，有人侧着手机拍进了点花絮。跳的不是花哨队形，就是普通队列动作，一次后空翻下得稳稳当当，现场没人起哄，只有周围队友跟着节拍喊加油。视频里的布莱兹·希克和路易·康恩，确实看起来很专业——动作极干净，编舞和女队员没什么本质区别。可没想到，就为了这个，八月最激烈一波网络争吵又来了个顶流话题。

明明啦啦队本来的历史走向就是男女混合。美国啦啦队协会还是亲自记的账：第一任啦啦队长，1898 年，明尼苏达大学的男生。正儿八经是男性主阵地，直到二战那会儿，才因为男性都上前线，慢慢变成女性队员主打阵容。这么一算，NFL 场边站着男啦啦的历史比不少球队历史还长，“阳刚之气的代表”，几十年前就是各大学鼓动情绪的中坚。总统罗纳德·里根也在大学时带过队，队服照和档案还都能查到，吉姆·韦弗、布朗逊·戈德等等老前辈，全是啦啦队舞台起家的橄榄球英雄——这些年啦啦队，不存在只属于某一性别。

可碰上去年布莱兹·希克和康恩两人加入明尼苏达维京人啦啦队，社交媒体炸了锅。NFL 球迷、前队员、福克斯新闻评论员——没几个能按捺住情绪。这阵仗比任何一次新球员签约都热闹。评论区底下变成对“美国女性化”浪潮的控诉阵地，不少人引用“保守派道德”一词，喊着要“重新夺回边线主动权”。有趣在，支持者同样密集，各种 NFL 球迷与此前出场过的男队员都发声明甚至晒图给希克和康恩撑腰。

巴尔的摩乌鸦队那边简直乐开了——全队 19 名男性队员，组建特技小分队舞出花样，完全没影响主队的“硬汉气质”。达拉斯牛仔队还能自称唯一拥有男女混合舞蹈鼓乐队的 NFL 队伍，超级碗也邀请过男舞者。2018 年洛杉矶公羊队、圣徒队相继启动男队员入团，联盟都默不作声，争议没怎么大。卡罗莱纳黑豹队前年还引入了第一个跨性别啦啦队员，巴尔的摩乌鸦还骄傲地炫了波多男性特技表演。队员数据统计下来——全联盟十几支队伍男女混合已成常态。

本身这是种从历史到现实的自然过渡，可维京人双人组，碰上莫名其妙的舆论爆发点。2018 年之后，Me Too 运动、LGBTQ+ 群体权利被更广泛讨论，啦啦队员性别限制被进一步松绑，各球队对性别表达比以往更加多元，社会整体氛围宽松，几位男队员也理应被接受。NFL 那会儿自己正忙着被抗议种族歧视、黑人平权遭遇抵制，没人特意炒作啦啦队的性别话题，偶有小批评也很快被消解。

但今年维京人突出的，其实不仅仅是性别，还涉及典型的性别符号和社会期待的激烈碰撞。论坛和转发评论里，不少直指“男性啦啦队员跳女性舞步”。有人把男队员的动作风格混同于跨性别表现，一大批讨论在“模仿女性动作算不算越界”这道隐形墙前转圈。福克斯评论，开口就是“男啦啦队模仿女性？”——观众好像其实不是反对男性啦啦，而是反对男性跳得和女性一样。

可要分清楚，“男性啦啦队员=阳刚首领”这一套，其实是半世纪以前的事。20 世纪初全是男队员，能用力量带领观众呐喊，大学“门面”，地位和橄榄球核心差不多。转型点是五十年代以后，女性啦啦队员逐渐成为橄榄球边线风景线，“美貌、活力、讨喜”变成衡量标准；功能也从鼓舞士气换成了舞蹈表演。这一切，都是体育电视化、商业化推进结下的果。

啦啦队的性别结构随娱乐产业一起变，观众畅想中的“点缀”服务男性视角，职业啦啦队里女性成员薪酬一直偏低，动作表演也往美感靠拢。女性职业啦啦队员能进入 NFL 已经算突破，待遇还背负着“花瓶”的标签。男性重新进入边线，刚好搅动了这种框定的二元秩序，让体育里的男女表演突然重叠。对保守群体来说，就像不知什么时候，比赛边线和姊妹会招新的舞会，被同样卷入了“文化身份”混战。

这边争吵持续，那边推特、TikTok 又疯狂转发姐妹会排舞视频，朋友圈堆满“全美风范”，有人喊着“这才是美国传统”。舞姿干净、露齿微笑、灯光下的彩练和象征性队服，营造的氛围是“纯洁”“有活力”，评论区全是“America’s sweetheart”。问题是，没人能讲明白拍视频的这些女孩，本身愿不愿被当作保守符号——大学女生群体历来偏进步，姐妹会成员并非都拥护右派核心理念。对一部分男观众来说，这些排舞视频成了自己心中“理想女性”的再现，贯穿老钱风、老美妻子运动一类审美情绪。

另一端，NFL 边线上的啦啦队员还在为全性别队伍争取更高薪酬和地位。而社交网络又让同样的舞蹈形式，被不同立场的人渲染成了完全不同的文化标签。性的、纯粹的、激进的、传统的，每个人都能找到符号解释。姐妹会招新未必代表保守胜利，啦啦队边线也未必谁先抢到主场。这是舆论和文化的碰撞点，更是体育边界的模糊地带。

每年 NCAA、NFL 数据都在变，啦啦队员整体学历水平、表演难度和收入稳步提升，调查数据未显示男性成员有何负面影响。按美国啦啦队协会官方统计，参与队伍性别比例从 2000 年后波动不大，男性队员参与持平——变的不是数字，是打量边线的目光。Instagram 评论区经常有人用大写字母发“BRAVE”“ICONIC”来表达羡慕，老派球迷会刷一排加油旗，反对者则反复强调“这不是我们小时候的足球了”。

核心问题到头来只剩一个：队员能不能跳、观众想看什么，其实没人真的关心。舞台脚底下每一寸都是历史堆积，今天争吵的，不过是把体育和文化、性别混为一谈的投影。球赛进行，舞台还会持续换人换动作，啦啦队员还会一如既往地训练。TikTok 继续推送姊妹会太阳花舞队，明尼苏达啦啦队新闻一条条刷到结束，观众看着确实挺欢乐。谁站边线，不再是边线最尖锐的问题了。

历史绕了一圈，啦啦队成了最难被定义的空间。男性啦啦队员被批评，历史顺嘴一翻就打了反对者的脸。每场比赛侧线拉拉板高举的那一刻，谁是领舞，谁是助威，谁又在掌控现场情绪，全凭一份台下的掌声和习惯罢了。NFL 越发多元，啦啦队员历来如此。谁能跳舞，哪里能跳舞，舞台永远都在开场。读者怎么看

本报（台/网）坚持弘扬社会主义核心价值观，传播积极向上的社会正能量。如发现内容有误或涉及侵权，请及时联系我们核实处理。小编写文不易，期盼大家多留言点赞关注，小编会更加努力工作，祝大家生活一路长虹。